CONFERENCIA
"Auschwitz y la cultura hebrea"

A cargo de: José L. Slimobich, psicoanalista de la Escuela Abierta de Psioanálisis

21 SEPTIEMBRE, viernes
IRAILAK 21, ostirala

HORA/ ORDUA: 19.30
LUGAR/ TOKIA:Civivox IturramaC/ Esquiroz 24[planta baja]

VER CARTEL

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Estoy un poco demorada con la respuesta. En relación a qué sería esta mesa de cultura, la verdad es que no sé muy bien, se me ocurrió por ahí como un término más abarcativo que podría responder un poco a la propuesta convocante hacia una Escuela y a la participación de los que estamos interesados.

Bueno, ¿y qué se está diciendo acerca de esa mesa de cultura? ¿Se podrá desarrollar un poco más el tema propuesto?

Saludos !!!!

Saludo a todos y me acerco para conversar un poquito. Leía que José Luis proponía un cartel como mesa de enlace y les cuento que estuve escuchando a la gente que se reunía convocada por Murmullos (ONG) y allí se proponía mesa de cultura para pensar acerca de estas cuestiones en donde pensar lo social.

Jornada

Hola a todos. Les quiero comentar que en una reunión del grupo de Buenos Aires, del día miércoles pasado, en función de haber observado la detención del funcionameinto de los cartels, y de la necesidad de impulsar el debate, hemos tomado la decisión de organizar una jornada previa a las que se van a realizar en Pamplona en noviembre sobre la Escuela. Están invitados a incluirse en las reuniones preparatorias todos quienes han ido participando en las reuniones en las que se debatieron las cuestiones acerca del grupo, el cartel y el más uno, entre otros temas relacionados, y también quienes todavía no lo han hecho y estén interesados en hacerlo. Hemos podido observar que la dificultad de los grupos para incorporar nuevos miembros tiene por uno de sus motivos, quizá fundamental, los lazos históricos que los unen y que les dan identidad. Creemos que la Escuela permitiría la participación, a título individual y en el marco de un movimiento colectivo, de mucha gente que incluso se reconoce, dentro del psicoanálisis, en un acuerdo teórico con el Paradigma del leer (lo cual es lo que hace Escuela), o se forma con alguno de los miembros de los grupos, o que incluso se analiza con alguno de ellos y se interesa por el psicoanálisis en los términos en los que damos a conocer nuestras posiciones tanto en Letrahora como en las actividades que promovemos hacia la comunidad.
La reunión se realizará el próximo miércoles 11 de julio, creo que en la casa de Fabiana Grinberg. De todos modos Sergio confirmará lugar y hora en un mail de invitación.

No sé si éste es el lugar adecuado, pero me gustaría saber algo de lo que pasó en el Bauen.

Algo de la intervención en el blog de Gabriel Herrera, algo de lo que pasó el sábado 23 en el Bauen, algo de lo que me pasa a mí estando en contacto con otros grupos y otras personas, me coloca frente a la conciencia de ser parte de una red de lazos en los que preferiría no interferir su desarrollo. Creo que no tomar nota de esto es interferir. Quiero decir: habría -propongo- que cartelizar el tema de los enlaces a grupos, organizaciones sociales y culturales, también amigos y conocidos que son con quienes tenemos un diálogo fluido. Entonces, tendríamos que tener un espacio para pensar esos enlaces y nuestro lugar en ellos, para no interferir el desarrollo de esos lazos y hacerlos fluir, promoverlos.
En concreto, propongo la formación de un cartel que podría titularse: "mesa de enlace" o algo parecido.

Agradezco a Gabriel Herrera el entusiasmo, el interés, la expectativa. Creo que el hablar no es en sí mismo una impertinencia, al menos no para mí. Sus palabras me hicieron fijarme en algo: en la lista de nombres del blog. Me di cuenta que hay nombres que creo reconocer y otros que no. ¿Es eso importante? Creo que no, pero es cierto que a veces uno siente que se tiene que situar con respecto a algo diferente. Además supongo que una Escuela no es sólo para los que se conocen o sólo para los psicoanalistas, sino que es del discurso analítico.

No me parece que vayamos hacia una Escuela del Silencio, la verdad es que suena un poco monástico. Unas veces la conversación hierve y otras se enfria y así estamos entre el calor y el frío; pero el debate se mantiene, o al menos es lo que yo percibo en el Instituto de Pamplona. Debate que en este momento nos está llevando a hablar sobre la propuesta de unas jornadas en Pamplona, sobre la Escuela, para aproximadamente el próximo mes de noviembre. Saludos.

...más que hacia la Escuela vamos hacia el freezer.

Está un poquito congelado el asunto, ¿no?

Está señalada la incertidumbre, el suspenso, lo impersonal, aunque se trata de "alguien", en relación al +1 y a su emergencia.
Es incómodo.
Al mismo tiempo, ¿es necesario? ¿Los grupos podrían funcionar y renovarse sin esta función?
La escuela, ya que de ese movimiento se trata, ¿sería el movimiento implicado en el soporte de esa incomodidad a nivel de los grupos bajo el dispositivo del cartel?
Si el más 1 deja de ser "alguien" (impersonal, pero no sin personas) para ser "uno", sonamos, la comodidad, pero también, curiosamente, la dispersión, el enquistamiento, la inercia. Ese "más" parecería señalar la diferencia que incomoda al "uno".

Planteo lo siguiente

Efectivamente, el más uno es “alguien” y tomo ese “alguien” a la manera que señala Badiou en “Ética”, cuando define la ética de una verdad: “principio de continuación de un proceso de verdad –o, de manera más precisa y compleja: lo que da consistencia a la presencia de alguien en la composición de un sujeto que induce el proceso de esta verdad” (…) “'Alguien' es eventualmente este espectador cuyo pensamiento es puesto en movimiento, capturado y desconcertado por un resplandor teatral, y que de esta forma entra en la compleja configuración de un momento de arte (…) O aquel militante que alcanza, al término de una reunión complicada, a decir simplemente el enunciado hasta entonces inhallable y del cual todos acuerdan que es el necesario para hacerla trabajar en la situación”. ¿Tiene ese “alguien” correspondencia con la función del más uno de levantar el obstáculo? Tomando el más uno como el lugar de la lectura, me quedo con lo de “eventualmente” en el sentido que ese lugar no estaría asegurado por/para nadie en el cártel y se trataría de una posición aleatoria: ¿quién con anterioridad es capaz de saberse con capacidad de leer? Se me plantean estas cosas de la lectura de algunos textos y de las intervenciones habidas. Y preguntas que dejo para otro rato.

Hacia la escuela

Veo con agrado que la propuesta del blog sea ya una realidad, comparto la opinión de algunos de vosotros de la oportunidad que ofrece este formato para trabajar entre otras cosas el cartel y abrir un debate hacia la formación de la escuela.
En relación al mas-uno, quizás valdría la pena reflexionar sobre la posición que ofrecen estas invenciones tecnológicas y sus efectos sobre este dispositivo. Esto lo comento sobre el antecedente del debate de si el mas-uno puede o no, debe o no, encarnarse en alguna persona o permanecer como un lugar vacío.

Cierto... no hay +1 sin las personas (que hablen), pero el +1 no es persona. Otra vez no hay antinomia.

Creo que con la persona pasa lo mismo que con la historia de la bañera. Hay que tener cuidado, no vaya a ser que con el agua no se nos vaya el bebé. Al fin y a la postre nos encontraremos con la persona. Es cierto que de entrada la persona nos lastra y que con ella no se puede hacer nada, pero es luego, al final, que con esa persona, con su dingnidad se hacen las cosas. Para pagar con su persona hay que contar con una, ¿o será más bien alguna?

Está bueno pensar la relación entre la lectura en la palabra y la función del +1...

Tal vez el +1, que se sostendría vacío hasta que alguien abra la boca en su lugar sin ser persona, sino boca que se abre y dice.
Noto que un grupo se "desvanece" en el instante en que el +1 se detecta, después de haber dicho. Luego se reconstituiría en relación a esa nueva "claridad" en torno a la que el grupo se organiza como tal. El +1 rompe con el fenomeno de grupo, y el cartel es un dispositivo de grupo dispuesto, atento a la función del +1. Quizá un grupo que conforma una institución directamente lo pase por alto, o lo olvide, no lo necesita, necesita hacer cosas, cierto nivel de eficiencia, de eficacia para hacer y llevar adelante. ¡que me van a venir con más 1 allí, hagamos lo que no propongamos y concentrémonos en eso - diría el grupo-institución! ¿Qué se propone el cartel? Un trabajo individual en el marco de lo colectivo del cartel, pero me parece que en verdad el asunto es la experiencia del +1, hacer esa experiencia en un marco limitado en tiempo y forma, y el trabajo de cada quien sería el de dar cuenta de esa experiencia.

Sobre institución y cártel

Rico debate. Me quedé enganchado con lo que dice Manuel Duro de Hegel, ya que me parece que plantea una dialéctica con sus elementos. Por supuesto las instituciones son necesarias, pero me parece que la investidura de institución Hegel la plantea como salida al Estado medieval o de la defensa de los bienes. Pretende con esto escapar a la lógica de la persona, de la dignidad de la persona, en oposición a cualquier Estado. Ahora bien, desde el psicoanálisis que hacemos con la figura del sujeto, fundamentalmente subversora. ¿Cómo se puede pensar el anquilosamiento sin una salida hacia otra cosa? y sobre todo, parece que con la figura del +1 lo que parece que se oscurece es la persona. El cártel a mi juicio no tendría esas deudas con la persona que tiene la institución. Posiblemente la intención de Hegel era disolver esta deuda jurídica con Dios primero y después con la dimanación de las jerarquías, según fuera emperador o esclavo.
Saludos.

Grupos terapéuticos con analistas

¡Hola! En el trabajo de analista en instituciones me ha tocado trabajar con el "dispositivo de grupo terapéutico". Desde mi formación con gente de Analytica he intentado darle un rumbo en la dirección de la lectura en la palabra, que apunta a que se diga lo no dicho, para resumir, y siempre tratando de captar dónde el sujeto aparece, diferenciándolo de los emergentes individuo-masa. En este sentido lo que me pregunto es acerca del cartel en diferentes ámbitos y de si es posible que en un grupo se produzcan "efectos" de cartel.

Hola. Por fìn... Soy Graciela Ramírez.
Saludos al blog.